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- 张宏杰：相同目标下的监察机制 友朋说
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- Peter zhao：他们是人类文明的麦田守望者 新少数派
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- 理查德·洛伦茨：人人应该知道的12个经济学概念 新少数派
- 朱海就：思想的“疫苗” 新少数派
- 李烨 译：亚当·斯密思想的6大经验教训 新少数派
- 陈希我：为什么王小波总能惊艳我们？ 新少数派
- 2 赵汀阳：一种可能的智慧民主-下 文化纵横
- 1 赵汀阳：一种可能的智慧民主-上 文化纵横
- 君莫笑：如何批判性思考？ 新少数派
- 萧功秦：从两百年看四十年：中国人如何重建文化自信 友朋说
- 刘擎：被误解与被滥用的自由主义 新少数派
- 熊易寒：为什么社会不能止步于尊重穷人选择 文化纵横
- 仇鹿鸣：为什么中国与欧洲走上不同的道路？ 理想国imaginist
- 小雨：研究越不靠谱，引用率越高？ 返朴
- 以赛亚·伯林：我生命中的三条主线 西方哲学
- 包刚升：国家出现后，究竟应该由谁来统治？ 友朋说
- Grimes：批判性思考，可以拯救世界 新少数派
- 包刚升：贫富冲突与现代政治 友朋说
- Vanhoucke：包容的悖论 利维坦
- 刘擎：人类政治制度的发展会殊途同归吗 友朋说
- 刘擎：我们为什么要警惕“成为你自己”这类口号？ 哲学之路
- 马晓霖：七年伊战美国得与失-回顾与分析 友朋说
- 徐贲：有一种病叫“好人综合症” 新少数派
- Hogenboom：性别偏见如何塑造大脑？ 利维坦
- 赵林：试析卢梭政治学说中的极权主义暗流 友朋说
- 爱因斯坦：宇宙内在于心，死亡只是一场幻觉！ 哲学之路
- 我是北游：“躺平”就是安慰剂，只有行动才能帮你解决问题 新少数派
- 陈嘉映：救黑熊重要吗？ 友朋说
- 威尔·杜兰特：思考当下之不如意 哲学和人生
- Robert Waldinger：哈佛大学75年研究：什么样的人最幸福？ 哲学和人生
- 关键的改革与质量的提高 静嘉读书
- 许老：［视事释世］：归来躺平且闭关 一个坑一个萝卜
- 郭建龙：我对比11国, 意外发现中国的运气与软肋 文化纵横
- 托尼·朱特：异见的理由 哲学和人生
- 鲁迅：我们现在怎样做父亲 返朴
- 陈嘉映：服从自己还是服从真实？ 友朋说
- 罗斯巴德：通货膨胀的经济效应 新少数派
- 唐小兵：一位下沉时代拒绝躺平的精神贵族 群学书院
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- Gambardella：胎儿算是人吗？ 利维坦
- 张飞岸：萨托利-为民主正名 新少数派
- 生物狗Y博：何为疫苗有效性 返朴
- 徐贲：书评-克莱普勒日记的特殊意义 友朋说
- 冯友兰：什么是中国哲学的精神？ 哲学之路
- 胡适：天下没有白费的努力 哲学和人生
- 李小均 译 乔治·斯坦纳：空洞的奇迹 燃读
- 许述乔：突然发现，我的孩子竟然是人群中最平庸的那个 群学书院
- 张五常：非私产的矛盾要比马克思所想象的大得多 新少数派
- 随水：关于哲学与宗教的一些思考 随水文存
- 言九林：我想说一点历史运作的真实逻辑 新少数派
- 骆玉明：智慧是一种痛苦，道义是一种责任 隔水望伊人
- 巴巴拉·塔奇曼：识别有毒历史的六大常识 新少数派
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