命是一个人成功的第一步,同时也是最关键的一步,在这个世界上同年同月同日同时生的人很多,但是他们的命运却相差很大, “命运”一词包含有两个意思,“命”是指一个人的生命,“运”是指一个人生活中的每一天、每一月、每一年所经历的时间与空间。所以命可以一样,但是后天的时间空间却不一样。人的命局好比一辆汽车,品牌、质量、性能出厂的时候都己经决定了;人的运程就好比道路,康庄大道、泥泞小路、崎岖山路在等着您的光顾。____虽然我们不能够改变我们的先天命局,但我们要遵循自然宇宙和社会人生的规律。能够认识它,掌握它。然后趋吉避凶、扬长避短。我们要想来改运,就必须来了解自己,充分开发自己的潜能,就能做一个把握命运的强者。知命者方可立命。这样也可以为我们的事业,奠定坚实的基础和创造良好的条件。
《北京琴书》的详细内容____ 《北京琴书》关学曾作品集 ____ ____ 关学曾老先生从艺七十年来演唱过上千个段子,演出近两万场,作品题材丰富,经典佳作不断,在艺术上取得了累累硕果。他的噪音洪亮、宽厚,表演神形兼备,字正腔圆,唱腔优美动听,板式铿锵有力,在演唱上自成一家,让人爱听、爱看、回味无穷。____ ____ 本套专辑精选了关学曾先生创作、改编并表演的最具代表性的北京琴书经典唱段,均为珍贵的原版录音,是国内唯一的独家珍藏版本,关老生前亲自参与了本套节目的编选和审听。本专辑内内附详实图文书,是喜爱关学曾先生北京琴书艺术的朋友们欣赏与收藏的珍品。____ ____ 关学曾(1922.08.01~2006.09.27),男,满族,原名关士清,出师后取艺名“学曾”,1922年生于中国北京,“单琴大鼓”第二代传人,北京琴书创始人。____ ____ 关学曾与常年合作的琴师对“琴书”的唱腔、板式、表演进行了改良,唱腔上吸收了“乐亭大鼓”和“单弦牌子曲”的腔调;板式上由原来的三眼一板发展为慢板、快板、散板等;唱法上由原来只有“跺句”,发展为“双跺句”、“大跺句”等;伴奏上使用扬琴、四胡、二胡,使音乐表现力更为丰富;曲目大都改为短段子,多以现实题材为主。1951年和1952年,关学曾先后两次参加中国人民赴朝慰问团,奔赴前线演出。2006年9月27日,关学曾在北京辞世,享年84岁。关学曾去世前一个月,荣膺“中国曲艺牡丹奖”终身成就奖和北京“德艺双馨楷模”称号。____ ____
《千军万马二人转》的详细内容____ 二人转,史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。它植根于民间文化,属走唱类曲艺,流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三市一盟。 ____ ____ ____东北特色二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人的俏皮话说:二人转是“秧歌打底,莲花落镶边”。莲花落亦称“落子”,是北方民间的一种说唱艺术,边说边唱,载歌载舞。 ____ ____ ____名段有《大西厢》、《回杯记》、《祝九红吊孝》、《梁塞金擀面》、《马前泼水》、《包公断太后》等。 ____ ____ ____东北是清朝的“龙兴”之地,自古以来除辽东、辽西有少量汉人外,以白山黑水为中心的广袤地区则是少数民族特别是满、蒙等骑射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期间,清朝实习严厉的“封关”政策,严禁汉人进入关东。康雍乾盛世过后,清朝的皇帝一代不如一代,国力日弱,加上外敌入侵,“封关”政策名存实亡,导致清后期和民国初年出现“闯关东”大潮,大批山东、河北人进入东北,“秧歌打底,莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关内带至关外的。 ____
《搬杆子》的详细内容________发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化,是一种活人与死人邪祟沟通的方式,而官面儿的解释则多半是归于封建迷信一类,充满了神秘的民间怪谈色彩,而且现代的人很少见过,但却差不多都听说过,就好像这种‘东西’似乎离我们并不是那么远,但却又好像也不怎么近。____ 这种感觉就像接下来我要讲的这个也许就发生在你我身边的故事一样。____ 这件事过去已经有一段时间了,我希望把他记录下来,纪念那段不算陌生的年月中发生的种种恐怖诡异的经历,以及那些本应当存活于迷信之中的人们,所以请不要问我这个故事的真假,因为回头想想,就连我自己也不敢肯定这一切是否真的发生过………____ ____