百旅会力邀“金话筒”敬一丹,从《岁月与旅行》一书中撷取精华篇章,用充满磁性的嗓音传递岁月之声。 《岁月与旅行》是百旅会编辑部倾力打造的中国首部中老年旅途与人生故事丛书。“活到一百岁 ,游遍全世界”,百旅会是同程旅游建立的中国中老年旅游VIP会员俱乐部、中国中老年品质旅游福生活社群。 旅行里慢慢知味,岁月里渐渐沉香。愿《岁月与旅行》成为中老年旅游者的精神家园。
一场始于灵薄狱的三界神游,看过堕入地狱的魔鬼恶灵为赎罪遭受十环重重折磨,看过炼狱的平凡人类背负七宗罪的缠斗,看过天堂的智者与众神泽被万物的虹光,因而瞻仰上帝之爱,愚狂地妄图以微弱之理性识破万物无尽之玄妙,欲望和意志得以与神道相协。《神曲》以通俗意大利语写成,是文艺复兴先驱,体现人文主义色彩,开启新时代文学先河,具有承前启后的重要意义。但丁生活于13世纪后叶及14世纪初,当时意大利政治分裂,教皇派和皇帝派激烈争权。但丁出身城市小贵族,从小饱读诗书、研究哲学,年轻时参加政治斗争,曾任执政官、议员,后触犯当局被判死刑并长期流亡国外不得回乡。但丁游历欧洲,看到意大利、整个欧洲及基督教世界纷争混乱,以揭露黑暗现实,唤醒人心,探索祸乱根源,为意大利找寻政治和道德复兴之路为己任。
没有任何借口,让西点军校培养出大量的军事和商业人才。其数量超越哈佛,耶鲁,斯坦福等北美顶级大学。追求卓越的你,一定要反复听,让没有任何借口化作习惯,在血液中流淌。
邹俊,资深电视节目主持人,南京诗词学会朗诵艺术研究会主任。著有《朗诵艺术通论》,中国广播影视出版社出版发行。作者长期从事朗诵艺术的研究、创作,先后出品《中国经典诗文朗诵》等多版朗诵作品专辑。朗诵代表作品《同根兄弟》、《短歌行》、《师说》等。作者先后发表格律诗词、现代诗歌、散文等文学作品300多首(篇)。词作《摸鱼儿·呐喊》荣获第六届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛诗词类金奖,现代诗《共和·复兴》荣获第四届“伟人颂、中国梦”全国诗文书画大赛诗歌类一等奖。 《朗诵艺术通论》是迄今为止第一本全面论述朗诵艺术及其创作规律的专著。本书以朗诵艺术的特有属性为视角,突出了朗诵艺术应有的文学性和抒情性。 作者对“朗诵艺术”这一概念作了全新的解读,并遵循朗诵艺术的创作规律,系统地提出了朗诵创作的各种技巧。在汇集归纳朗诵基础训练、创作技巧等方面,作者在凸显朗诵艺术应有特色的同时,还强调吸收表演艺术、播音艺术以及其他姐妹艺术中成熟有益的营养。《朗诵艺术通论》为业界人士和朗诵爱好者正确认识朗诵艺术及其创作规律开启了一个崭新的窗口,是学术性、指导性、实用性很强的朗诵艺术专著。
如果你也想知道 西游故事的故事 我就舍得一身剐 敢把唐僧拉下马 《西游记前传》 ,作者:致宁。《西游记前传》讲述了世界由一元之中诞生后,盘古开天辟地,最早最高级别的神仙三清:元始天尊,灵宝天尊,太上老君,执掌此界。最初的神仙传承了道法,人类诞生,世间妖魔横生,终被平定。经历了天翻地覆之后,玉帝登基,建立了神仙和三界体系,菩提祖师隐入山林,如来历经曲折成为佛祖并筹划宏图大志,经过一系列包括孙悟空出世等苦心安排后,发起取经。各方对此表现了不同的态度和针对性的行为,从而导致了西游记取经过程中故事的发生。小说以天地初生为开端,唐三藏从东土出发为截止,以西游记故事大背景取经发起的缘由为主线,描写了西游记之前的精彩故事,也揭示了这部经典名著的深层内涵。作品根据西游记原著中包含的线索,通过系统严谨的推理,以西游记故事大背景为主线,构建了西游记主体的体系,揭示了西游记人物、故事的来历和前因后果,解开了西游记中的诸多未解之谜。展现了这部经典名著深层次的一面。2015年首版图书出版。
故事讲述了一个文艺女兵小穗子懵懂的恋爱故事。 十五岁的小穗子爱上了二十二岁的排长邵东俊,在那个特殊年代特殊群体里,她的爱不被允许,在小穗子隐秘的一百六十多封情书被公布之后,懦弱的邵东俊不但不敢正视自己的情感,而且抛下她,让她独自在充斥着歧视与痛苦的环境下孤独地生活到十八岁,刘越的出现让她的心渐渐复苏,而命运,又会给他们一个什么样的结局? 《灰舞鞋》反映了高压政治年代里人性的扭曲与变形,通过一个平凡女子的初恋,深刻反思了历史、社会、道德等宏大主题。小说依然保持了严歌苓作品特有的鲜活生命力,强烈故事性、画面感,以及生动流畅的语言和准确细腻的描写。严歌苓自称,《灰舞鞋》中的小穗子有太多自己青春期的影子。可以说,这是最接近她个人成长经历的文学作品。 欢迎收听严歌苓的自传体小说《灰舞鞋》,独家原创出品,演播肖慧。 她就那样蹬在一双灰暗的舞鞋里,苦苦地舞动,为着尚且在空中缥缈的目光,为那目光中的欣悦。她尚不知那目光来自何处,属于谁,她已经一身都是表白。她语汇的表白被人们嘲弄了、唾弃了、否决了,她就剩下脖颈、胸、腰、臂与腿的语汇。她的忘形正在于此。 “原来不幸和幸运是相对的。不幸者必须找个更不幸的人,并对这个倒霉蛋关爱施舍,才会油然生出优越感,才会瞬间变成个幸福者。为了这幸福感和优越地位,我们不得不制造一些倒霉蛋。一切终极的迫害,实际上无缘无故,只为制造尊与卑的悬殊,只出于对良好感觉的需求。” 随地都是这种现象,特别是在极权主义全体中更甚,就此悲剧就开始了。 后来做了作家的小穗子想,原来舞蹈上万年来承袭一个古老使命,那就是作为供奉与牺牲而献给一个男子。