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青春年少时，去追一个梦

《蜀道难朗诵读》的详细内容____ 《蜀道难》是中国唐代伟大诗人的代表作品。此诗袭用旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗二百九十四字，采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱，感情强烈，一唱三叹。诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，气象宏伟，境界阔大，集中体现了李白诗歌的艺术特色和创作个性。清代诗评家沈德潜评此诗：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”____ ____译文：____ ____哎呀呀，真是太高了。攀越蜀道真比登天还难！____ ____蜀国有蚕丛和鱼凫两个君主，他们开国的时间距今十分遥远，从那时起大概有四万八千岁了吧，蜀国就不曾与秦地有什么来往。往西去有座太白山，其山高峻无路可司行，唯有飞鸟可以飞过此山，直到蜀国的峨眉之巅。秦惠王之时，才有蜀王派五丁开山，传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而仕烈牺牲，才使得蜀道的天梯石栈连结了起来。____ ____蜀中上有日神的六龙所驾之车所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波涛汹涌的河流。善高飞的黄鹄想飞越而不敢过，善攀援的猿猴想攀登而发愁无处攀缘，其山之险就可想而知了。青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。行人攀至高山之顶，伸手可以摸得着天上的参星和井星，紧张得透不过气来，只得坐下来抚着胸口长吁短叹。____ ____老兄西游打算几时回来？这蜀道的峭岩险道，实在是不可登攀。山野之间，只能看到在古木中悲号的山鸟，雄飞雌从地在林间飞旋。月夜里，还可以听到子规凄凉的悲啼，在空山中传响回荡。攀越蜀道，真是比登天还难啊，此情此境，使听到的人都发愁得老了许多。____ ____离天不满一尺的险峻高峰，枯松倒挂的悬崖峭壁，飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动，发出雷鸣般的轰响。这样危险的地方，你这位远道之人为什么还非要来这里不可呀？____ ____更不消说那峥嵘而崔嵬的剑阁了，在这里一夫当关，万夫冥开。如果在这里把守关隘的人不是朝廷的亲臣忠士，他们就会据险作乱，化为豺狠一般的匪徒。他们磨牙吮血，杀人如麻。人们就得像朝避猛虎、夕避长蛇那样地躲避他们的侵害。锦城那个地方虽然是个使人快乐的城市，但是依我看来，你还是赶快回家的好。攀越蜀道之难，真是比登天还难啊，我侧身西望，只好发出长长的慨叹��。____

《行路难朗诵读》的详细内容____ 《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。____ ____译文：____ ____其一____ ____        金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。____　　但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。____　　想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。____　　遥想当年，姜太公�溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。____　　人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？____　　坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。____

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邹俊，资深电视节目主持人，南京诗词学会朗诵艺术研究会主任。著有《朗诵艺术通论》，中国广播影视出版社出版发行。作者长期从事朗诵艺术的研究、创作，先后出品《中国经典诗文朗诵》等多版朗诵作品专辑。朗诵代表作品《同根兄弟》、《短歌行》、《师说》等。作者先后发表格律诗词、现代诗歌、散文等文学作品300多首（篇）。词作《摸鱼儿·呐喊》荣获第六届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛诗词类金奖，现代诗《共和·复兴》荣获第四届“伟人颂、中国梦”全国诗文书画大赛诗歌类一等奖。            《朗诵艺术通论》是迄今为止第一本全面论述朗诵艺术及其创作规律的专著。本书以朗诵艺术的特有属性为视角，突出了朗诵艺术应有的文学性和抒情性。 作者对“朗诵艺术”这一概念作了全新的解读，并遵循朗诵艺术的创作规律，系统地提出了朗诵创作的各种技巧。在汇集归纳朗诵基础训练、创作技巧等方面，作者在凸显朗诵艺术应有特色的同时，还强调吸收表演艺术、播音艺术以及其他姐妹艺术中成熟有益的营养。《朗诵艺术通论》为业界人士和朗诵爱好者正确认识朗诵艺术及其创作规律开启了一个崭新的窗口，是学术性、指导性、实用性很强的朗诵艺术专著。 

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我是朗读者罗玉美。这是我朗读的第3本书《加速》，是我的榜样萌姐今年的新书。从自我迷茫于彷徨，到坚持践行早起第154天、坚持使用效率手册5个月，每天都朝着目标迈进，努力都看得见，每一天都在进步，这就是榜样的力量！上个月已经阅读完第一遍，是在《人生效率手册》后，又一次颠覆我认知的书籍。对于奋斗中的每一个人，无疑是一本黄金宝典，书中全是萌姐自我迭代中总结出来的有实践结果的“干货”。从拖延到高效，加速三倍人生，自我迭代升级！我们一起撸起袖子加油干！“有这么一条规律：只有同等能量的人，才能相互识别、相互欣赏。你身边围绕着一群“懒癌患者”，那是因为你曾经也是，或者你表达过对“懒癌”的喜欢。当你逐渐走向金字塔顶，寻觅优秀的朋友，其实你也在重新定义自己。如果你自己不优秀，你不想变得优秀，那就没有办法吸引到你理想中的优秀的人来到你身边。只有把自己活成一束光，别人才愿意向你靠近，愿意跟你在一起。你才能用你的光与热，点亮更多人。”

一部完整的唐宋词史。本书为国学大家叶嘉莹教授应辅仁大学校友会之邀所做的唐宋词系列讲座纪录。《唐宋词十七讲》为作者唐宋词系列讲座的讲演记录，内容是《唐宋词名家论稿》的补充和完善。书中共论析了温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙等词人十五家。结合他们的历史背景、生平经历、性格学养、写作艺术等方面追寻唐宋词的演变与发展轨迹，讲述中既兼顾他们纵横之间的影响及关联，又特别注意其虽相似而实不同的深微意境，清隽的言辞于含英咀华之中深探词人之用心，时时闪现的真知灼见足以启迪读者，浚发妙悟灵思。叶嘉莹(1924一)，北京市人。1945年毕业于北京辅仁大学国文系，自1954年始在台湾地区高校任教，1969年任不列颠哥伦比亚大学终身教授。先后曾被美国、马来西亚、日本、新加坡、中国香港等地多所大学以及中国大陆数十所大学聘为客座教授。1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，2002年香港岭南大学授予其“荣誉文学博士”。现为南开大学文学院中华古典文化研究所所长，博士生导师，中华诗词学会顾问，中国社科院文学研究所名誉研究员，北京师范大学北京文化发展研究院顾问兼北京文化国际交流中心名誉主任。著有《王国维及其文学批评》、《中国词学的现代观》、《唐宋词十七讲》等多种著作。

学习《了凡四训》，品读了凡精神