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向鲁迅先生致敬，至今日想起仿佛昨天，自幼开启看世界之方法皆源自鲁迅先生文章，嬉笑怒骂也好，悲伤春秋也罢，总归书写出来使人了解自己的观点。狂人是真的疯狂还是假装的痴呆自有我们自己的评判，每个人不必像上学时必须要统一的答案，中心思想还是段落大概已经不是我们的内容，当我们长大再回头去看读过的文章，回答自己的终究是这些年的经历所造就自己。无关方法论，无关主义，只在乎这一刻我们的内心世界所存的波澜。

        观念、素养、策略……每一点滴的都能撬动科学教育的波澜；字字珠玑、句句深刻……每一观点都能引起科学人的深入思考。让我们以课改的名义，用书语回应时代的呼唤！“小学科学教师书语者联盟”2017秋学期巨献——《核心素养导向的科学教学》，重装上阵：总策划：贾欣、江卫园          制片人：韩哮           制作、推广：陈颖、桑尼阅读成员：第一章：通州第二章：陈颖、桑尼第三章：王洁、王也第四章：贾欣、何燕玲、王雪、韩哮第五章：杨建军、雷婧第六章：许彩凤第七章：姚森森第八章：杨京第九章：郭佳第十章：吕蕊第十一章：韩哮

      《吕思勉中国文化史(双色插图珍藏版)》原是吕思勉先生的大学讲义，内容科学严谨、广博独到，且观点条理清晰，行文通俗易懂、人人能读，深受学界好评，是一部不可多得的中国文化史经典著作。全书分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教共十八个部分。尽管已经出版了半个多世纪，但是，《吕思勉中国文化史(双色插图珍藏版)》在同类题材领域，仍然是学术性与通俗性生动结合的典范，其历史地位至今难于超越。对于想要了解本国文化的读者来说，《吕思勉中国文化史(双色插图珍藏版)》实为一部极富启发性的中国文化指南之书。作者简介       吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏武进（今常州市）人，历史学家。大半生在学校度过，教学之余，笔耕不辍。一生写过两部通史：《白话本国史》和《吕著中国通史》，五部断代史：《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕著中国近代史》，八部专史：《先秦学术概论》《经子解题》《理学纲要》《宋代文学》《中国制度史》《中国民族史》《史学与史籍》和《文字学四种》，以及大量的史学论文、札记、讲稿、教材和历史通俗读物。        吕思勉推崇顾炎武的”闳雅”、钱大昕的“渊博”、戴震的“论证”和章学诚的“辩达”，熟读”二十四史”等传统典籍，析解、分类、排比、考证史料，写下大量札记。吕著史实扎实而精确，历史的来龙去脉、前因后罘叙述清楚，见解独到而精辟。严耕望评其治学特色为：“通贯各时代，周赡各领域。”媒体推荐       论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。 ——著名史学家严耕望 诚之师不修边幅，上堂后，尽在讲堂上来往行走，口中娓娓不断，但绝无一言半句闲言旁语掺入，而时有鸿议创论。 ——著名史学家钱穆 先生许多精彩通观评论，直击要害，能传达出常人轻易看不出的历史意韵，让读者享受知性旅行的愉悦，得益的不仅仅是历史知识的丰富，更是增进了对社会状态和社会变革的认识。 ——著名史学家王家范 该书范围广博，取精用弘，多独到之见，不仅是当时同类著作中水平较高者，亦足资当今学人借鉴。 ——引自《中国文化论集》 颇希望读了（本书）的人，对于中国历史上重要的文化现象，略有所知；因而略知现状的所以然；对于前途，可以预加推测；因而对于我们的行为，可以有所启示。 ——吕思勉

日本趋势学家、经济评论家、管理顾问师、政策顾问师大前研一在《中下阶层的冲击》（ロウアーミドルの冲撃）一书中亦提出M型社会（M-shaped Society）的概念，此书中文翻译为《M型社会：中产阶级消失的危机与商机》，“M型社会”遂成为台湾流行成氾的用语。原来是描述日本社会由原来以中产阶级为社会主流，转变为富裕与贫穷两个极端（中产阶级逐渐消失）。这个概念在21世纪初亦被形容台湾与香港等地的社会现况。

《人为什么活着》作者王小波，假设我相信上帝（其实我是不信的），并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱中做一选择，并且我坚定不移的决心是：选择后者。