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《红楼梦》，原名《石头记》，中国古典长篇章回小说，中国四大名著之一。《红楼梦》书内提及的书名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷后（程甲本），《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。 《红楼梦立即搜索》被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学，这在文学史上是极为罕见的。该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧而带有初步民主主义性质的理想和主张。自胡适作红楼梦考证以来，一般认为曹雪芹以其家族的命运投射在《红楼梦》一书。其中，后40回由高鹗制作，因为曹雪芹的手稿丢了。 作者以贵族家庭的兴衰为主轴。为避免文字触及时事被清政府干涉，于是虚构朝代，隐去真事，并以描写闺阁女子来避讳。 这部巨著虽然虚构朝代、地点，而且假借了女娲补天的神话作为故事的因源，却在不经意中反映了清帝国下贵族的生活纪实。并且反映出当时的社会生活、婚丧祭祀制度，乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、园林造景、舟车行轿等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。 关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。

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品读唐诗三百首，让诗意和优美伴你而行。大家想必听过诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说的说法吧。这个说法，涵盖了各个历史时期最具代表性的最高文学成就。唐朝，以诗歌成就为其最高峰值。唐代存续了200多年，但流传到今天的诗歌就有5万多首，有名有姓的诗人也有2536多个。是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。琅琅读唐诗，既赏诗意也赏诗技，听完你也变身大诗人。

《湘行散记》，以1934年沈从文因母病返乡，途中写给夫人张兆和的一组信札（结集为《湘行书简》），作为素材，创作而成。从《湘行书简》到《湘行散记》，为我们提供了一个从材料到创作的极好范例。播读文字来源：《湘行散记》，北岳文艺出版社2002年4月版

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听南师讲“天书”之精要，睹古今高士之风采...《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。

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