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- (八)“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善
- (十二)仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭
- (九)子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也
- (十二)司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱
- (十)孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者
- (九)子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也
- (十一)南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之
- (十一)浴乎沂，風乎舞雩，咏而歸
- (十三)子路問政。子曰：先之，勞之。請益。曰：無倦
- 《十四》邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙
- 《十五》吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也
- (十七)子曰：“性相近也，习相远也
- (十七)子曰：“性相近也，习相远也
- (十八)天下有道，丘不与易也
- (十九)君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之
- (二十)不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼
- (一)子曰：“学而时习之，不亦说乎(第十四遍)
- (二)子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
- (四)子曰：“放于利而行，多怨。”
- (五)“邦有道不废；邦无道免于刑戮
- (六)知之者不如好之者；好之者不如乐之者
- (七)志于道，据于德，依于仁，游于艺
- (八)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
- 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎
- (九)子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也
- (十)不撤姜食，不多食
- (十一)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
- (十二)政者，正也。子帅以正，孰敢不正
- (十三)乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也
- (十四)邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙
- 《十五》吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也
- (十六)远人不服则修文德以来之
- (十八)天下有道，丘不与易也
- (二十)尊五美，屏四恶，斯可以从政矣
- (一)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎
- (三)天将以夫子为木铎
- (四)子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也
- (五)子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
- (六)君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
- 学而第一
- 为政第二
- 八佾第三
- 里仁第四
- 八佾第三
- (五)邦有道不废；邦无道免于刑戮
- (六)子曰：“雍也可使南面。”
- (七)子之燕居，申申如也，夭夭如也
《《論語》吟誦(含關中调)》详细内容
中道院学经典，喜莲与您共同学习中国人的读书法——吟诵。
